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王安石拒绝坐轿子:不能把人当牲口使

发布时间: 2019-09-06? 来源:本站原创 作者:admin

  肩舆古称轿子,这种用人来抬人的交通器材,正在《史记·夏本记》中已有纪录。但正在远古,肩舆只口舌常有身份的人正在极度须要的功夫(譬如大禹治水走遍宇宙)才偶一用之。

  汉唐之际肩舆仍不常见,咱们从史籍上可能看到,假使是高官贵族也依然骑马或乘坐马车。到宋代肩舆就相当普及了,当官的经常都坐它。

  然而,宋代也有少数高官是不愿坐肩舆的。司马光和王安石都是如此的人。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载:“司马温公为西京留台,每出,乘马,或不张盖,自持扇障日。程伊川谓曰:‘公出无从骑,市人或不识,有不便者。’公曰:‘某惟求人不识耳。’王荆公辞相位,惟乘驴。

  或劝其令人轿子,公苛容曰:‘自古王公虽不道,未尝敢以人代畜也。’呜呼!二公之贤多同,至议新法分歧绝交,惜哉!”邵伯温少壮之时是顽固驳斥变法的顽固派,不过他对王安石的风致品德仍旧是敬重的,正在他暮年写札记时能够已举办了反思,书中对顽固派也作了品评,并以为某些实在题目(如差役、雇役之争)两边都有失误。

  因而,这本书的有些个人该当是比力客观的,更难过的是存储了良多相合北宋暮年变法与反变法的爱护史料。返回搜狐,查看更多


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